Propos à propos de ... ' DUJARDIN ' (3) Problématique, I

A. Dujardin : une reconstruction a posteriori de l' Histoire (uchronie) ou une fusion (confusion ?) entre Histoire  et histoire ...

- mais (conception actuelle) : l' Histoire est une construction, elle DOIT être constituée ; prise en compte des faits, événements, objets historiques (qu'est-ce qu'un objet d' Histoire ? - débats Histoire / sciences humaines, "socio-histoire", "psycho-histoire", archéo-histoire (: ruines, sites excavés, repérages par photographies aériennes, radio- ou thermo-procédés), anthropologie et Histoire, "peuples sans Histoires"...? -, Histoire officielle / "Histoire secrète" ; "traces du passé", archives : présence - majoritaire ou fragmentaire - ou absence ; Histoire écrite, orale -: transmission, traditions, témoignages ; mythe et Histoire ; "légendaires" ; Histoire commanditée, sélective, orientée, falsifiée, manipulée - additions, substitutions, maquillages, escamotages, ...-, instrumentalisée), élaboration des critères, conceptions (: temporelle : le passé "éclaire" le présent / le présent "éclaire" le passé ; spatiale : la géographie "explique" l'Histoire / l'Histoire façonne la géographie) et concepts, points de vue, perspectives (échelles d' analyse, micro- et macro-histoire), fiabilité. Enjeux de la (re)construction historique (ex.* selon Jean Lévy, "l'armée de terre cuite enterrée près du mausolée de Qin Shi Huangdi près de Hien-yang, région de X'ian, serait entièrement constituée de faux fabriqués à la chaîne à l'époque du Grand Timonier" ; falsification historique ? - "... déjà énoncée par Guy Debord dans les Commentaires sur la Société du spectacle, XVII" ; "à propos du mausolée dédié à l'empereur Qin Shi Huangdi (IIIè siècle av. J.-C.)", "d''après Se-Ma Ts'ien, (Mémoires historiques, Société asiatique, 1905, t. II, traduits et annotés par Édouard Chavannes, p. 193)", "Che-hoang (Qin Shi Huang) avait fait creuser et arranger la montagne Li", constituant ainsi une "carte hydrographique de l'empire" -: avec quoi l' hypothèse 'dujardinesque' n'est pas sans analogie, lorsque, en ce qui concerne l' Estampois en tant que projet concerté d'un "enseignement à perpétuer" dans lequel les rivières - "l' École", entre autres - jouent un grand rôle il déclare : "L' action, la partie animée est fournie par l' eau d' une façon apparente ou cachée." - Estampes mythologiques, p. 21).
(*: toute cette parenthèse de l'exemple choisi cite volontairement et explicitement des contributions, pour l'essentiel :
http://fr.wikipedia.org/wiki/Discussion:Mausolée_de_l'empereur_Qin).